Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

2017

Планы на ноябрь: Сербия - Черногория

27 октября - 9 ноября. Билеты взяты, жилье забронировано. В отличие от зимы, никаких безумных забегов. Три локации для проживания: Бар, Белград, Петровац. Две вылазки на экскурсии по Черногории (Котор - Цетине и каньоны), из Белграда съезжу в Нови-Сад, монастырь Милешеву и, возможно, в Сремские Карловцы (кто знает церковную историю ХХ века, криво усмехнутся в кулачок). Остальное время - спать, гулять по бережку, может, выбраться в Ульцинь, а то и вовсе медитативно смотреть на море с балкона.
капель

(no subject)

Блинный марафон достойно завершили: ржаные, дрожжевые, заварные, со сгущенкой, с медом, а также с икрой, рыбой и шампанским. Но - не всё коту масленица, будет и Великий пост. Самое любимое мое время, если проводить его как надо.

***
И миг настанет. Наполнится то, что пусто,
И станет ясно: мир в двух шагах от весны (голосом Вени Дркина: в полчаса до весны!)
Мужчина, в метро читающий Златоуста,
Спокоен, как часовой накануне войны.
Сомкнется то, что рядом легло случайно,
Наполнится смыслом любой трюизм о пути,
И будет в ребенке — Христос, в супружестве — тайна,
И сам нас найдет ответ, что мы не могли найти.
И будет всё. И мы, как ни странно, будем.
Тишком, пешком, на батожок опершись,
Пройдем, что назначено не сверхчеловекам — людям.
И Бог оправдает жизнь — живую, простую жизнь.
наглый черный кот

Ложки нет в вашем дурацком мультиверсуме

Всё-таки в каких разных матрицах мыслят люди. У Фб-френда читаю комментарий атеиста в духе "все религии зло, подлежащее максимальному ограничению и в идеале уничтожению... религию социологи сравнивают с армией и тюрьмой". Слегка икаю: не слишком ли этот атеист преувеличивает роль церкви, прямо по Вольтеру получается - одна из самых неприятных в тогдашнем мире инстанций, которые тем не менее не дают нации свалиться в кровавую смуту.

А потом мозг со щелчком переключается из матрицы в матрицу: пфф, так в системе ценностей левого анархиста, каким является собеседник, нет неозвучиваемого предположения о том, что армия, тюрьма, государство и, возможно, церковь важны тем, что охраняют от кровавой смуты - важно исключительно то, что они примерно одинаково ограничивают личную свободу и потому зло, ибо абсолютное зло в этой системе ценностей - не кровавая смута, а отсутствие свободы.

Я не говорю о том, какая система ценностей истинная - в пределе там и там может выйти ужас, тоталитаризм и истребление инакомыслящих по совершенно одному и тому же принципу меньшего зла: несколько (сотен тысяч) трупов можно счесть невеликой ценой как за свободу, так и за дальнейшее неприумножение числа трупов.

Я не о том.

Меня сам этот перещелк между матрицами в голове поразил в самое сердце. Два человека одного вида homo sapiens. Но у каждого внутри прошито нечто непроговариваемое, что заставляет их, употребляя одни и те же слова, выражать и слышать совершенно разное, как будто говорят на разных языках.

И, кажется, мне удалось освоить сразу несколько философских языков и научиться отслеживатьть момент перехода с одного на другой. Обычно либо едут безвылазно по одной колее, не встречаясь с пришельцами из иных миров, либо без препятствий путешествуют между матрицами, как моталец по мультиверсуму, не рефлексируя, что вселенные - разные.

А мне идти по мирам, как по колено в траве... (с) allkorr

Со Страстным четвергом!
Лиссабон

О православии и многодетности, раз уж ходит тема по сетям

1. Я наивно думала, что после принятия "Основ социальной концепции РПЦ" еще в начале 2000-х говорить тут не о чем. То, что тема вдруг поднялась заново с новым задором, при этом к основам соцконцепции в споре, кажется, вообще не апеллировали - много говорит о сегодняшнем состоянии умов верующей общественности. Церковный народ как сумма церковных субкультур каждая со своим уставом (консервативная - более массовая, либеральная - более образованная и имеющая больше медиаресурсов), если вкратце, а общие правила не очень котируются.
2. Многодетность - это действительно визитная карточка и знамя самой влиятельной околоцерковной субкультуры в России. Именно в России: в странах, где общество лучше относится к детям и матерям, об этом говорят намного меньше. Там уж скорее человека с коммунистическими взглядами в храм не пустят - если это бывший приход РПЦЗ, например.
3. Так как многодетность - а до недавнего времени еще монархизм и антикоммунизм - это действительно какая-то важная узловая точка церковной субкультуры, то попытка прямо ее оспорить вызывает у многих страх и ярость, как будто им (их общественной группе) становую жилу подрезают. То есть жить в частной жизни можешь как хочешь, считать как хочешь - но как частное лицо, не входя в открытый спор.
4. Поэтому нельзя сказать, что в православной церкви всех заставляют рожать по десять детей, а кто не родила (на восьмом остановилась) - тех метлами гонят из храма. Упаси Боже, нет такого. Но вот некоторые сами уходят, считая сложившееся положение неправильным, лицемерным.
5. Самое последнее и самое важное. Культ многодетности в церкви - вещь все-таки очень важная и полезная, потому что во всем остальном обществе многодетных не любят. Не, ну если это Наталья Водянова... она ж как будто и не многодетная. То есть в многодетной семье ключевой момент - на многодетных не походить. А вот те, которые "походят", те неудобны, нуждаются в помощи и поддержке, в льготах, их считают безответственными - нарожали детей, которые не выглядят как в рекламе йогурта. Поэтому перекос в другую сторону среди верующих психологически очень понятен: уж если братья по вере тебе будут говорить, что ты лох и наплодил нищеты, то кто твой ближний-то в этой юдоли скорби?
солнечная кошка

Пасха (1 мая), Дубровицы

На 1 мая я ездила в село Дубровицы под Подольском - там есть единственный в своем роде православный храм, построенный князем Голицыным - приближенным Петра I. Храм выглядел настолько не по-русски, что патриарх Адриан некоторое время не хотел его освящать. Изнутри и снаружи он покрыт лепниной, внутри безумно прекрасные резные хоры (аутентичные) и иконостас (восстановленный по эскизам барочных иконостасов того времени). Снимать внутри было нельзя.

Collapse )
Рядом с храмом находится бывший господский дом - ныне, кажется, сельсовет. А в подвале ресторанчик, в котором наливали чудесную домашнюю грузинскую "Изабеллу".

мое лицо

Алексей Лидов. "Апология Византии"

Лекция состоялась 13 апреля в рамках «Школы наследия» в Особняке на Волхонке. Лекция собрала полный зал, читалась очень оживленно, хотя, как и всегда в таких случаях, катастрофически не хватило времени.

Лектор планировал две части, из которых полностью была раскрыта первая — разоблачение двух исторических мифов о Византии, а вот вторая — разговор о едином пространстве Юго-Восточной Европы как наследнике Византии — оказалась скомканной. Collapse )
И россыпью три момента, не вписавшиеся в логику повествования


1. Элементом парадного облачения императоров была акакия — мешочек с прахом, который носили в напоминание о бренности всего земного. «Помни, что ты всего лишь человек» — на благословенном свыше престоле, хранитель и ответчик перед Богом за весь народ, но никак не полубог и не сверхчеловек. Этот мотив был практически забыт в российском восприятии.
2. Чтобы приблизиться к немифологичному, а более утонченному восприятию византийского наследия в нашей культуре, можно прочесть «Три столицы» Георгия Федотова. Не смотрите на запад (Петербург), не смотрите на восток (Москву) — смотрите на юг (Киев).
3. У ведущего цикла лекций в рамках «Школы наследия» Рустама Рахматулина выходил очень весомый материал совместный с Алексеем Лидовым — особая папка, приложение к «Независимой газете» по следам выставки «Христианские реликвии в Кремле» в 2000 году: http://www.ng.ru/specfile/2000-06-15/1_valuables.html
мое лицо

Постное

Видела и даже ела импортозамещенный протеиновый батончик. Качество хорошее, белка много, на вкус не противно. Понимаю, что это не вполне честно для поста (белок-то там молочный), но иначе голова просто отказывает.

Пост дается тяжело, что неудивительно. Я ем где-то 1900-2000 ккал, из них около 500-700 вне поста - животный белок и жир. В пост это углеводы и в лучшем случае растительный жир-белок (орехи, постное масло, гречка-фасоль). Столько углеводов - боюсь за сахар крови, да и всё равно не наедаюсь. Сократить объем съедаемого до 1500-1600 и перестать даже бегать на дорожке - все равно голодно. (А гантелей-штанг и так никаких, от слова совсем! Только дорожка и эллипс.) Привычка есть-то осталась, организм требует. В итоге остановилась на компромиссе - рыба и протеиновые батончики.

В общем, воссочувствовала мужчинам: им-то в среднем случае держать пост примерно так же, как мне сейчас. И поняла, откуда духовное поучение, что главное - людей не есть.

P.S. На вопрос, зачем мне это всё (что угодно - пост или тренировки), не отвечаю.
мое лицо

Алексей Иванов. "Горнозаводская цивилизация"

Вчера побывали с mike_anderson и elentir на презентации книги Алексея Иванова "Горнозаводская цивилизация". mary_joe, которая, собственно, и узнала о мероприятии, не смогла, orthobonus тоже хотел, но, увы, работа.
Лекция проходила в МИИГАиК в рамках "Школы наследия".
Я даже кое-что законспектировала одним пальчиком на телефон комментариями к записи в "Фейсбуке".
Алексея Иванова я читала выборочно, что-то очень понравилось, что-то совсем не пошло, что-то и было написано в откровенной спешке, как "Псоглавцы". А людям, совсем не знающим, я объясняю так.
Литературный институт - среда очень закрытая. Скольки пядей во лбу нужно быть, чтобы произвести на них впечатление, не будучи ни из их среды, ни мертвым белым мужчиной классиком? Ответ понятен. А в 2007 году на лекциях по стилистике нам его "Золото бунта" приводили в пример как образец виртуозной работы с диалектными словами в художественном тексте. Вот и судите о том, стоит ли читать Алексея Иванова.
Но я не о художественной литературе, а о "Горнозаводской цивилизации". Вот отрывки из конспекта.
...
Уральские заводы четко делились на левые - те, что к западу от Урала, - строгановские, и правые - к востоку, - демидовские. Была даже определенная симметрия: строгановскому городу соответствовал определенный демидовский. Усолье и Невьянск.Collapse )
На самом деле, в лекции еще много всего было, но вот что записала, то и записала.