Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

Лиссабон

О православии и многодетности, раз уж ходит тема по сетям

1. Я наивно думала, что после принятия "Основ социальной концепции РПЦ" еще в начале 2000-х говорить тут не о чем. То, что тема вдруг поднялась заново с новым задором, при этом к основам соцконцепции в споре, кажется, вообще не апеллировали - много говорит о сегодняшнем состоянии умов верующей общественности. Церковный народ как сумма церковных субкультур каждая со своим уставом (консервативная - более массовая, либеральная - более образованная и имеющая больше медиаресурсов), если вкратце, а общие правила не очень котируются.
2. Многодетность - это действительно визитная карточка и знамя самой влиятельной околоцерковной субкультуры в России. Именно в России: в странах, где общество лучше относится к детям и матерям, об этом говорят намного меньше. Там уж скорее человека с коммунистическими взглядами в храм не пустят - если это бывший приход РПЦЗ, например.
3. Так как многодетность - а до недавнего времени еще монархизм и антикоммунизм - это действительно какая-то важная узловая точка церковной субкультуры, то попытка прямо ее оспорить вызывает у многих страх и ярость, как будто им (их общественной группе) становую жилу подрезают. То есть жить в частной жизни можешь как хочешь, считать как хочешь - но как частное лицо, не входя в открытый спор.
4. Поэтому нельзя сказать, что в православной церкви всех заставляют рожать по десять детей, а кто не родила (на восьмом остановилась) - тех метлами гонят из храма. Упаси Боже, нет такого. Но вот некоторые сами уходят, считая сложившееся положение неправильным, лицемерным.
5. Самое последнее и самое важное. Культ многодетности в церкви - вещь все-таки очень важная и полезная, потому что во всем остальном обществе многодетных не любят. Не, ну если это Наталья Водянова... она ж как будто и не многодетная. То есть в многодетной семье ключевой момент - на многодетных не походить. А вот те, которые "походят", те неудобны, нуждаются в помощи и поддержке, в льготах, их считают безответственными - нарожали детей, которые не выглядят как в рекламе йогурта. Поэтому перекос в другую сторону среди верующих психологически очень понятен: уж если братья по вере тебе будут говорить, что ты лох и наплодил нищеты, то кто твой ближний-то в этой юдоли скорби?
мое лицо

Литературный марафон, день 3

День 3. Решить, в какой сложной ситуации окажется герой. Можно ли его уволить? Разрушить брак или долговременные отношения? Заразить кого-то серьезной болезнью?

Имущественное расслоение в обществе, наложенное на кризис, плодит чудовищ не хуже, чем сон разума, который, возможно, тут тоже сыграл свою роль. В 2015 году одним из модных видов словесного соревновательного спорта стали интернет-баталии между "бережливыми и неприхотливыми" и "живущими по-европейски". Collapse )
дама ар-нуво

(no subject)

В ряде кругов принято употреблять в ироническом смысле сочетание "девочка из хорошей семьи" или "хорошие гены". А я вот его могу употреблять в отношении себя совершенно без иронии. Как и слово "креативный класс". Внезапно так осознала. Что из этого следует? Не знаю.
дама ар-нуво

(no subject)

Муж уехал в санаторий, а перед отъездом сотворил чудо. Вот реально.

На днях я потеряла перчатку. Потеряла я ее при обстоятельствах - не вышепчешь каких. Я положила те перчатки на верхнюю часть вешалки, а пошла в других. Ехала я в те поры за город, купила билет и стала соображать, куда его положить. Боковым зрением вижу зеленую перчатку, зацепившуюся за пояс. То есть это она провалилась через решетку и зацепилась за пальто!

Звоню мужу, мол, вторая-то на месте или как. Второй на месте не оказалось. То есть хорошее же совпадение - упали сверху и зацепились за пальто ОБЕ перчатки. Но одна потерялась, что закономерно.

Я расстроилась, потому что сейчас такие перчатки не сыщешь - ее выпустили года 4 назад, распродали, я взяла уже последние, которые лежали-лежали себе. На вид очень приметные.
Ну я решила в интернет-магазинах поискать такие же. Нашла фасон в фасон, цвет другой. Купила. Посмеялась, что буду как Пеппи Длинный Чулок в разных ходить: одна зеленая, другая фиолетовая.

А сегодня муж пошел в магазин и нашел эту перчатку на оградке газона, висит как ни в чем не бывало. Пережила шторма и ливни. Видимо, дворники нашли, пока дождь - подержали у себя, а как прошли все эти ужасы - повесили на приметное место.

Чудеса бывают. Теперь у меня две пары почти одинаковых перчаток.

А муж молодец - запомнил. Притом что сам свои вещи не помнит, а моя перчатка, видимо, так в душу запала.
дама ар-нуво

"Дни любви" с Мариной Влади и Марчелло Мастроянни

Забавно. Хотя в чем-то и жесть жестяная (имею в виду описываемые нравы, а не само описание). А главное, по основной теме фильма в Италии, кажется, ничего не изменилось. Мало того, теперь и у нас перенимают дурацкую моду на понтовые свадьбы (нет, наша классическая с похищением невесты и гульбой в ближнем к дому кафе - это еще не понты...), и аргумент "а мы живем гражданским браком, потому что на свадьбу денег нет" я уже слышала как совершенно серьезный.

кот офигевший

Об Улицкой и домострое

Мой муж - проклятый православный фанатик и домостроевец. Я весной читала Улицкую - "Даниэль Штайн, переводчик". Осталась в полном восторге... почему-то. После возвращения из Израиля стала перечитывать и поняла, что не могу читать это некомпетентное мыслеизвержение на религиозные темы, к тому же весьма вольное относительно реалий и прототипов. Мужу наконец надоели мои мазохистские стенания на тему, какая дура эта автор, с коими я плотно присела к нему на уши, и он лично отнес книжку в мусорное ведро.
И если честно, правильно сделал.
солнечная кошка

Муж вернулся из Стамбула

Привез рахат-лукум, мыло на оливковом масле и книгу - путеводитель по Айя-Софии. Писали турки. Редактор и корректор там даже рядом не пробегали. Из-за чего обосновались там императрица Ирена, династия Комненс (как в анекдоте: "Шарикас!" - "Гавс! Гавс!"), дочь некоего Яриуса, которую воскресил Христос (дочь Иаира, конечно). В общем, о качестве книги и о произведенном ею на меня впечатлении можно судить по выражению моего лица на фотографиях:
Королева Ута

Очень грустная статья, но, видимо, правдивая...

Королева Ута

О семье как институте, рассуждательное

С недавних пор задумалась я, что же меня так не по-детски стремает и вызывает тошноту в разнообразных идеях брака с так называемыми открытыми отношениями. В разных вариантах: от вполне легитимного даже во времена моей бабушки варианта, когда жена больна по-женски и муж с ее одобрения гуляет на стороне со случайными женщинами, соблюдая осторожность относительно заразы и морально к ним не привязываясь, до практики любви втроем с любовником жены или любовницей мужа.

Причем если варианты гедонистически-"продвинутые" вызывают именно что некоторое отвращение, примерно как кофе копи лювак, сделанный из полупереваренных каким-то зверьком зерен, то варианты более старые и "почтенные", обусловленные необходимостью (муж-импотент, жена с женской болезнью) - просто истерику и неконтролируемый взрыв эмоций в адрес того, кто их оправдывает. Один мой нынешний френд именно за это лет шесть назад от меня огреб в журнале третьего лица оглушительную звуковую волну и шквальный огонь неаппетитных субстанций. Надеюсь, сейчас он это не помнит или не идентифицирует со мной тот эпизод, ибо тогда были не во френдах и у меня был совсем другой юзерпик. (UPD: Если все же вспомнил после моего напоминания, то прошу прощения, хоть и с огромным опозданием.) А теперь я чего-то это вспомнила и пытаюсь понять, что не так.

Пока я вижу только один вариант разгадки. Для меня семейная жизнь всегда имеет отчетливо религиозные корни. Это "совместный проект по помощи друг другу в спасении души". Ради иного не стоит и начинать. Да, возможны какие-то отступления от идеального, измены, конфликты, но я не могу принять, когда это институционализируется, то есть когда брак в свои основы включает и это. Если молодые люди не ждут с половой жизнью до свадьбы - ну и что в этом такого? Но когда постулируется "нужно проверить совместимость и только потом жениться" - это вызывает какое-то тягостное недоумение. Когда кто-то изменяет, но понимает, что поступил неправильно, и не оповещает о своих приключениях семью, я тоже отношусь почти спокойно: все люди, всякое бывает. Но когда это же с разрешения другой стороны - нет, ребята, чего-то я не въезжаю в эти высокие, современные отношения.

И особенно не в современные, а такие, где "муж импотент" или "жена больна по-женски". Ибо на них я реагирую даже хуже, кстати, тоже вопрос - почему. Наверное, потому, что честные гедонисты и не пытаются никак оправдываться, а совместно весело забивают болт на правила приличия и мои представления о возвышенном и прекрасном. При наличии же "объективных" причин имеет место попытка выдать свое поведение именно за правильное и моральное, а поведение партнера, которого оскорбляет такая измена, за жестокое и "собственническое": "в общем случае изменять, конечно, плохо; тому, кому изменили, очень обидно и унизительно, но в данном случае..." А получается, что так оправдывается жестокость к партнеру: его назначили как бы виноватым, так что моральные обязательства перед ним уже как бы и не обязательно выполнять. Понятно, что именно "как бы" и что о вине речь не идет (не жене же назло он стал импотентом!), но все равно.

Где-то, видимо, так.

UPD: Разумеется, я ни за кем не буду бегать и пытаться научить жить "правильно". Лень.